人生注重的是结果，品味的是过程不管我在人生的道路上有多少的酸甜苦辣我都会笑会笑。 ShareBy：wo 莫见乎隐，莫显乎微。出自：《礼记中庸》虽属极幽隐、细微之处，实际上没比这更明显、具体的了。见（agra一n）：同现。隐：不显露。微：显现。《礼记中庸》 与心作斗争是很难的，因为每一个愿望都是以灵魂为代价换来的 赫拉克利特 当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点 拉罗什富科 利为害本，而福为祸先 韩婴 一个人在描述他人的个性时，其自身的个性即暴露无遗。 李区特 仁者无敌于天下。 《孟子》 从不收回自己意见的人，爱自己甚于爱真理 美国 博学笃志，神闲气静。 王永彬 即使是有一双大眼睛的人，也看不到自己全部的缺点和一毛一病 欧洲 欲审曲直，莫如引绳，欲审是非，莫如引名 董仲舒 大起大落，大开大合，用之长篇 刘熙载 莫在记忆的深井中打捞冰冻的遗憾，快去认识的坑道里采气青春的热源。 佚名 克勤于邦，克俭于家。大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。 君子以俭德辟难。大意：君子用俭朴的德行来避免危难。 大德不官，大道不器，大信不约。 《礼记学记》 每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。 西塞罗 一般而论，各个不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的频繁发生，就越是好事一桩。 伏尔泰 己所不欲，勿施于人 孔子 在人生中最艰难的是选择。 莫尔 停步在山谷的人永远也翻不过山岗。 约翰雷 独善其身者，难成大事。 庄周 海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。（春秋） 墨翟 将相宁无种，本无富和穷。四海皆兄弟，世界应大同。（楚） 项羽 仰不愧于天，俯不怍于人。（战国） 孟轲 顺天者存，逆天者亡。（战国） 孟轲 能媚你的，必能害你，要加倍防备；肯谏你的，必肯助你，要倾心细听。 曲波 修身不言命，谋道不择时。 无稹 君子不可以不修身。 子思 要做一个襟怀坦白，光明磊落的人，不管是在深藏内心的思想活动中，还是在表露于外的行为举止上都是这样。 温塞特 满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。 陈毅 何谓至行？曰庸行。何谓大人？曰小心。何以上达？曰下学。何以远到？曰近思。 《格言联璧》 聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美。聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。 责人之非，不如行己之是；扬己之是，不如克己之非。 书摘 聪明者，戒太察；刚强者，戒太暴；温良者，戒无断。 书摘 大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。 书摘 只一自反，天下没有不可了之事。（清） 申居郧 毁人者失其直，誉人者失其实，近于乡原之人哉？（唐） 皮日休 知过非难，改之难；言善非难，行之难。（唐） 贾贽 水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。（汉） 人走好运，宾朋如云；逢了厄运，蛛网挂门 英国 有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。 伊索 在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。 卡内基 不幸人生的试金石。 弗莱彻 一个人的羞耻心在基本一点上被刺痛，那么，它的余波会在不知不觉中迅速传到全身哪怕最远处的神经末梢，只要轻轻一碰，偶尔一想，都能使一度感到羞愧的人重新感到数倍于前的痛楚。 茨威格 要伤透你的心，那就需要你的仇人和你的朋友合作才行，一个对换你进行诋毁，另一个把消息告诉你。 马克吐温 一个毫无嗜好，完全合乎中庸之道的人，简直是妖魔，是没有翅膀的半吊子天使。基督旧教的神话里，天使没有别的，只有头脑。 巴尔扎克 世界上只有一件事比被人议论还要糟糕，那就是不被议论。 王尔德 只有当人充分是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才完全是人。 席勒 人生像曲曲折折的山涧流水，断了流，却又滚滚而来。 波普 即使断了一条弦，其余的三条弦还是要继续演奏，这就是人生。 爱默生 话可以收回，但人生不可能这样。 席勒 你越对人生有所期待，人生便越美好。一个认为自己已享尽人生的人，实际上并未生活。我宁愿相信我一生最好的时光还在后头。 佚名 在我们所具有的一切缺点中，最为粗一鲁的乃是轻视我们的存在。了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？ 杜伽尔 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。 胡宏 内容充实的生命就是长久的生命，我们要以此为而不是以时间来衡量生命。 塞涅卡 不论人生多不幸，聪明的人总会从中获得一点利益；不论人生多幸福，愚蠢的人总觉得无限悲哀。 拉罗休弗克 不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。 卡夫卡 希望是人生的乳母。 科策布 人生最困难的事情是认识自己。 特莱斯 人生下来不是为了抱着锁链，而是为了解一开双翼；不要再有爬行的人类。我要幼虫化成蝴蝶，我要蚯蚓变成活的花朵，而且飞舞起来。 雨果 人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。 潘菽 如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。 俾斯麦 炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。 培根 争吵是一种人玩的游戏。然而它是一种奇怪的游戏，没有任何一方曾经赢过。 富兰克林 年轻人畅谈自己正在做的事，老年人细诉自己曾经做过的事，愚者高论自己想做的事。 狄德罗 在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。 培根 不知道自己的无知，乃是双倍的无知。 柏拉图 绝望毁掉了一些人，而傲慢则毁掉了许多人。 富兰克林 别让你的舌头抢先于你的思考。 德谟克里特 人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。 培根 人生欲求安全，当有五要：一清洁空气；二澄清饮水；三流沟渠；四扫洒屋宇；五日光充足。 南丁格尔 严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。 亚里士多德 人不可孤立，孤立则危。 狄德罗 最考验的人是一个最幸运的时刻。 华莱士 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。（宋） 吕公著 人生的大骗子不是两个，而是三个：名、利、权。 林语堂 人生须自重。（清） 黄宗羲 人生用物，各有天限；夏涝太多，必有秋旱。 许名奎 凡人不会因为自己没有成为帝王而痛苦，可是被废黜的帝王却会因为自己成了一个凡人痛苦万分。 雷纳克莱尔 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。 奥斯特洛夫斯基 白头后的痛苦叹息，都是在年轻时无聊的时辰里写成！ 箴言 与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。 罗曼罗兰 自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。 孙中山 习勤忘劳，习逸成惰。 李惺 习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。 莎士比亚 正直的人的。纯正，必引导自己；奸诈的人的乖僻，必毁灭自己。 《旧约》 一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。 列夫托尔斯泰 心眼不多，可是品格端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。 歌德 忍耐肉一体的小心和道德的勇气的混合。 哈代 道德当身，不以物惑。 管仲 无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。清石成金《传家一宝》为人处世最要紧的是问心无愧。 石成金 宁向直中取，不可曲中求。明佚名《增广昔时贤文》直：正直，合理。宁可正当地去争取，也不可委曲地谋求。 《增广昔时贤文》 天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。 《韬奋文集》 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。 伊索 我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。 泰戈尔 连地球都可以在茫无边际的天空里发现自己的轨道，何况我们？ 比昂松 我们一定要自己帮助自己。 霍普特曼 我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚中一抽一丝；而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。 培根 生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。 罗曼罗兰 我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。 屠格涅夫 如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。 塞涅卡 人在没有受到伟大观点所鼓舞的时候，他的活动即是毫无结果的、卑微的，那么观念要在现实中得到价值，就只有到这时候当一个献身为崇高观念而服务的人的心中，拥有充沛的力量促使它圆满地实现时才有可能。 车尔尼雪夫欺基 人无善志，虽勇必伤。 淮南子 哀莫大于心死，而人死亦次之。 庄子 虎瘦雄心在，人贫志气存。（元） 万松老人 志犹学海，业比登山。 王通 人的幸运不在于可见的财产的富足，而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。 阿纳卡西斯 灾难这东西最能经常而确凿无疑地提醒我们，人生的事物并不全是按照我们自己的安排。有两种：自己的背运，还有别人的走运。 比尔斯 不管你知道多少金玉良言，不管你具备多好的条件，在机会降临时，你若不具体的运用，就不会有进步。自己有好的构想，而不贡献出来，人生就不会改善。 威廉詹姆斯 一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。 一毛一姆 对任何事物，你都感兴趣，所以每当付诸实行时，你都觉得有无限的生机到来，而且从不会错过机会。虽然在短暂的人生里，你也可以体验到很多有意义的尝试。 佚名 当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。 卢梭 人逢危难总是有一个成败攸关的时刻。 雨果 无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。 莎士比亚 人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。 萨克雷 倘若A代表人生的成功，那么公式是：AXYZ。X是工作，Y是游戏，Z是保持缄默。 爱因斯坦 自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。 巴尔扎克 人生最大的光荣，不在于永不失败，而在于能屡仆屡起。 拿破仑 人生的一切变化，一切魅力。一切美都是由光明和阴影构成的。 托尔斯泰 能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》 商君书 以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》 荀子 富贵不能婬，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》 孟子 生命在发展中得到延长，因为思想 莎士比亚 人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义 莎士比亚 人生就象于段重复叙述的故事一般可厌 莎士比亚 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。 萧楚女 Iha一venothingtoofferbutblood，toiltearsandsweat。（WinstonChurchill，BritishPolitician）我所能奉献的没有其它，只有热血、辛劳、眼泪与汗水。（英国政治家丘吉尔。W。） 丘吉尔 Eachmanisthearchitectofhisownfate。每个人都是自己命运的建筑师。 。人生的目的是要不断的往前迈进。 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。 莫泊桑 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 列夫托尔斯泰 倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。维尼人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。 李维 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。 罗丹 人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧一昧的念头，使你堕一落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。 罗兰 人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。 萧伯纳 人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 弗洛伊德 人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。 塞涅卡 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 车尔尼雪夫斯基 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人 巴尔扎克 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 黑格尔 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应 丁玲 生活的理想，就是为了理想的生活。 张闻天 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 培根 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 契诃夫 贫不足羞，可羞是贫而无志。 吕坤 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 王陽明 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 陆游 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 李清照 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 李白 穷且益坚，不坠青云之志。 王勃 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 曹植 志当存高远。 诸葛亮 燕雀安知鸿鹄之志哉！ 陈涉 常求有利别人，不求有利自己 谢觉哉 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 刘鹗 东方朔 尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。（战国） 屈原 责人之心责己，恕己之心恕人。《增广贤文》 静坐常思己过，闲谈莫论人非。《增广贤文》 责人而不责己，名为挂榜圣贤。（清） 金缨 喜不可纵有罪，怒不可戳无辜。（晋） 陈寿 君子泰而不骄，小人骄而不泰。（春秋） 孔丘 己欲立而立人，己欲达而达人。（春秋） 孔丘 居幽思远，居安思危。 书摘 人谁无过，当容其改。《新唐书》 过而不改，是谓过也。（春秋） 孔丘 不爱任何人的人，据我看是也不能为任何人所爱的。 德谟克里特 不能光是揭露人家过去的错误，而不尊重人家目前的为人。 奥斯 什么人都信任或什么人不信任都是不对的。 塞内加 知道危险而不说的人，是敌人。 歌德 人人能因被人认识而得益。 莫洛亚 伯乐不可欺马，君子不可以欺人。 荀子 对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。 莫里哀 不要对一切都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。 德漠克利特 居不必无恶邻，会不必无恶友，惟善自持者两得之。 李惺 爱斗的、不安分的人总是跟性格温和腼腆的人合得来，前一类人可从性格的对比中寻求心境地安宁，后一类人则为自己的软弱寻求保护。 大仲马
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