古格王朝这个最接近苍穹的王朝，为何一夜消失？

　　在中国，西藏或许已经足够遥远。
　　但是，若是走得比我们认识中的西藏更远一点呢？
　　阿里，多湖之境，一措再措图源：中国国家地理摄影王宁
　　那里，是一片广袤而神奇的土地，是更加空灵、更加纯净的无人之境，容纳着一处与世隔绝的生命禁区。
　　亿万年的板块运动，让这里有高山隆起；冰川消融下，分散的湖泊将草原悉数点缀一幕幕的神山圣湖，交织出世界上最极致的山河画卷。
　　这里是阿里，离天堂最近的地方。
　　触手可及的苍穹下，皑皑白雪滤掉多余的色彩，冰川与荒野统治着这片大地；人迹罕至的地带上，自然与历史野蛮生长。
　　然而，就在这片纯净而野性的荒芜高原上，曾有一个搅动了700余年风云的盛世王朝。只是，300多年前，这个有着10万余人的王朝突然消失，只留下一片黄土掩盖的破碎古堡
　　它就是古格王朝，曾在这里繁荣，又在这里突然地寂灭。
　　01hr古格王朝：一段凝固的历史
　　古格王朝的兴起，与昔日西藏的统治王朝吐蕃王朝，有着极为深刻的关系。
　　吐蕃王朝
　　现在说起吐蕃王朝，很多人第一时间想到的，除了干布与公主的爱情故事，就是它与佛教的紧密联系。作为佛教第二次进入中国的重要路径，吐蕃王朝的统治者们对佛教有着极大的兴趣。
　　但是，佛教毕竟是外来的宗教。西藏本地的宗教苯教，在贵族们心中也有着不低的地位。统治者一味推行佛教，甚至把国家大权都交给僧人代理，这引起了贵族们的极大愤慨。
　　苯教神系图
　　随着王权的更替，佛教与苯教的矛盾愈发深厚。最终，吐蕃末代赞普朗达玛因灭佛被刺杀，昔日繁荣的吐蕃王朝也没能逃过衰落的命运。郎达玛死后，在权势斗争中失败的贝考赞之子吉德尼玛衮见大势已去，回天无力，便带着3个大臣和100多人投奔阿里，并娶了当地头人的女儿。
　　吉德尼玛衮晚年，将疆土分封给三个儿子，其中幼子德祖衮占据象雄，即古格王国。后来，次子扎西衮分到的布让也并入古格。这位最年幼的王子，就是古格王国的开国元首。
　　古格故城航拍图源：碧山讲堂
　　作为吐蕃王室后裔在阿里地方建立的地方政权，古格王朝具有高度发达的文明，统治范围最盛时，遍及阿里全境，都城扎布让的人口一度达到十几万人。
　　同时，在朗达玛灭佛时，不少避难僧人远遁阿里。因此，这个王国不仅是吐蕃世系的延续，也是佛教在吐蕃瓦解后重新找到的立足点。
　　在这里，藏传佛教逐渐达到全盛状态。
　　扎达托林寺全景图源：昵图网
　　然而，最戏剧性的是，这个因宗教冲突而兴起的王朝，最后同样因为宗教冲突而覆灭。
　　17世纪中叶，外国传教士进入西藏，当时的古格王为了制衡藏传佛教的兴盛，扶持基督教，逐渐与传统贵族产生冲突。僧人们秘密串联，发动反抗。
　　而早有摩擦的兄弟邻邦拉达克，成为了古格王朝覆灭的最后一根稻草。
　　崛起于公元9世纪末的古格王国，历经了包括两宋、蒙、元、明的五代中原王朝。在执政的几个世纪中，古格王朝作为西藏西部最璀璨的文明，考古发现中现世的绚烂壁画和精致造像，无不令人叹为观止。
　　02hr王朝寂灭：古格王朝消失之谜
　　古格王朝的覆灭，堪称突然。
　　图源：zol论坛
　　这个兴起于九世纪末，演出了700余年灿烂历史正剧，经历过16位世袭国王的庞然大国为什么会消失得这样突然？当年的10万之众为什么会无影无踪？这些房子里的人都到哪里去了？他们的后代在哪里？
　　这些问题没有人能说得清。对我们来说，古格王朝就像一团迷雾，除了一个开头和结尾尚能让我们看到依稀模糊的背影外，古格几乎完全隐没在伸手不见五指的沉沉黑夜中。
　　图源：文艺蜀黍看世界
　　如今，只有在距离札达县城18公里以外的郎钦藏布江南岸山坡上的那一片废墟，还贮存着昔日繁盛的记忆。
　　由于在其后的几个世纪，世人几乎不知道古格王朝的存在，因此，也没有人去扰乱这片仅存的遗迹。没有后人去破坏它的建筑和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁画和艺术风格它们甚至保留着遭到毁灭时的令人惊心动魄的现场。
　　图源：爱筹自驾
　　甚至有人把它和中美洲的玛雅文明、意大利的庞贝古城相提并论，因为三者有一个惊人的相似之处：它们都是在文明鼎盛时期突然遭到灭顶之灾，同时，又因为这突然的变故，保存下来了相对完整的遗址。
　　庞贝古城图源：携程
　　古格王国消失三百多年以后，英国探险家麦克霍斯扬从印度沿象泉河逆流而上，发现了这座王朝遗址。
　　上世纪80年代，西藏文管会组织的考察队对这里进行了一系列考古工作以后，这个消亡了350年的王国，迅速吸引了世人的目光。
　　图源：图虫网
　　从某种意义上来说，古格王朝覆灭最直接的原因应该就是那场战争，不过，这场战争究竟是怎么打的，我们不得而知。从目前流传的记录中，也对战争的结局有着多种演绎。
　　只是，让考古学家们感到迷惑的是，对于一个庞大的国家来说，战争造成的屠杀和掠夺最多只能毁灭城池，而并不足以毁灭文明。自古以来，战争只是催化剂，没有哪一次文明的衰落是在战争结束后就立刻完成了的。
　　古格王朝四围的环境，枯寂而荒凉图源：摄图网
　　因此，除了战争说之外，还有一些其他的猜测。比如沙漠化程度的严重，气候环境的恶化，人口的迁徙以及天灾、瘟疫的流行等等。但就算是自然环境产生变化，人们也可以迁移生活，不足以使得繁荣富强的文明突然间完全彻底消失。
　　如今，哪里都没有古格后裔存在的迹象，也没有任何有说服力的证据。古格王朝辉煌的历史如同飘过头顶的一片浮云，就这样渐行渐远，神秘地消失了。
　　只有那些古格王朝城堡遗址，几个世纪以来，始终保留着都城被毁灭时的原态。如果你来到这个空寂而荒芜的城市，走过古老而陌生的街道，每一间房屋、每一个暗道、每一件武器无不向你倾诉着一座曾经拥有10万余人的都城的繁荣与落寞，以及消亡那一刻的无奈与悲凉。
　　03hr最后荣光：瑰丽奢华的古格艺术
　　不过，那段历史毕竟已然远去，即使再疑惑，我们所能做的，也不过是猜测与叹息。
　　但是，古格王朝还有大量遗址和遗物存留下来，以供人们考察和研究。
　　其中，最壮观的就是古格王朝的都城遗址了。整座城堡建在一座300多米高的土坡上，地势极为险峻。
　　经考古专家实地测量，古格遗址总面积约为72万平方米，调查登记房屋遗迹445处，窑洞879孔，碉堡58座，暗道4条，各类佛塔28座，洞葬1处；武器库1座，石锅库1座，大小粮仓11座，供佛洞窟4座，壁葬1处，木棺土葬1处。
　　从布局上看，古格王朝有着严格的等级制度：王宫高高在上，一方面是为了防御，另一方面也象征着国王至高无上的权力。山坡上是寺庙的遗址，山下是平民居住。
　　有这样陡峭的山壁作为屏障，要爬上山顶比登天还难。图源：马蜂窝用户风
　　为此，古格人还在山体内修筑了许多暗道，暗道中还开凿了某些类似窗户的洞，既利于采光又可以用来防御。这些暗道迂回曲折，拾阶而上可直达山顶王宫。
　　洞穴、佛塔、碉楼、庙宇、王宫有序布局，自下而上，依山叠砌，直逼长空，气势恢宏壮观。
　　托林寺佛塔
　　在这片惨遭毁损的土地上，寺庙建筑的保存相对完好。
　　山腰中部的几座寺庙建筑属于托林寺，分别为渡母殿、红殿、白殿和轮回殿。这些建筑都带有浓郁的西藏建筑风格，寺庙飞檐上雕饰的图案多为狮、象、马、孔雀等动物。建筑顶部也有着浓郁藏式风格的绘画。
　　除了寺庙之外，古格都城遗存下的雕刻、造像及壁画等同样保存不错，作为古格王朝昔日繁华盛景的重要见证，这些精美的艺术珍品，无不令人啧啧称奇。
　　其中，古格王朝的雕塑艺术堪称精品。近十数年间，人们在古格遗址周围发掘出了大量的佛教造像，大多都是以金、银等贵重金属配合铜像铸造而成。
　　其中，最负盛名的一种，就是古格银眼。传说，这种佛像只有古格人才能制作，是精品中的精品。因为极少流传于世，长期以来，无人知晓其究竟为何物。
　　直到1997年夏季，考古人员在札达县皮央遗址杜康大殿的考古现场中，发掘出了一件精美的铜像，才终于揭开了古格银眼之谜。
　　古格银眼
　　这尊佛像头戴化佛宝冠，四臂各执法器，结跏趺坐于兽座莲台，头生三眼，额上正中眼为纵目，三只眼的眼球都采用镀银的技法做成。佛像通体全无接缝，银光闪闪，晶莹锃亮，浑然天成。
　　托林寺壁画
　　除此之外，古格壁画也是古格艺术不得不提的精品。尽管它们已在苍茫黄沙中沉睡了几个世纪，却依然光彩照人。
　　这些壁画包括佛教故事、神话传说以及当时古格人的生产、生活场面等等，画中人物形象饱满生动，栩栩如生。透过这些绚丽斑斓的图画不难想象古格王朝极盛时，这座王城的辉煌与风情。
　　18世纪蓝靛纸金银汁书写佛经《入金刚铃坛城》，虽然不是古格出土的文物，但足以想象古格经文的精美
　　在众多遗存中，还有一种用金银汁书写的经书，出土的数量极大。在一种略呈青蓝色的黑色纸面上，抄写经书的人以金银化成的汁书写文字，一排用金汁、排用银汁。尽管古格盛产黄金白银，奢华程度也无以复加。
　　扎布让区象泉河畔，古格王朝的遗址被众土林环抱其中。古老城堡的断壁残垣与脚下的土林浑然一体。每当朝霞初起或夜幕降临之时，古格遗址便会在土林的映衬下透射出一种残缺而悲壮的美。
　　时至今日，我们对于古格王国仍然知之甚少。极少的线索，残缺并且相互矛盾的记载，不仅没能揭开古格王国神秘的面纱，反而让它更加的模糊而神秘。
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　　〔5〕央视纪录片《遥远的王朝》《古格王朝》
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