四感话德育

　　尊敬各位同仁：
　　大家好！沐浴着冬日的暖阳，我们又迎来了盼望已久的寒假。今天，一学期就要结束了。回顾这个学期里，在全校师生的共同努力下，同学们在思想行为习惯、学习生活、课外活动等诸方面都有了较大的进步。在这里，向辛勤劳动、无私奉献的全体教职员工表示衷心的感谢！下面就感字谈四个方面：
　　一、对德育本质的感慨
　　1996年国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告《教育财富蕴藏其中》强调，21世纪的教育，不仅要使学生有知识，会做事，更重要的是先学会做人。有德无才要误事，有才无德要坏事。意大利诗人但丁有句名言：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。长期以来，人们常说知识改变命运，但是一个缺乏理想、没有道德的人，一个对生命、生存和生活没有起码尊重的人，即使他的知识很丰富，他对社会仍然是没有价值的。任何人知识才能发挥得如何，都不能不受到自身思想品德因素的影响和制约，想在这方面扬长避短的人，其长也是绝对不持久的。如果把我们培养的合格人才看作是成品的话，有一个比喻比较形象，德育不好是危险品，智育不好是次品，体育不好是残品，美育不好是副品，劳动不好是样品。次品废品可以改造加工，而危险品却要给国家社会造成危害。
　　学校工作八字方针德育首位，教学中心想必人人尽知。树人先树德。德育是什么呀？德育就是梳理人的思想，塑立人的行为的教育。思想是行为的先导，若思想不端正，行为肯定有偏差。因此，治人首先应治心，可见德育首位的重要性。而目前的学校实际上却不是这样。个人感觉，德育本应该是神圣的，而现实中得学校德育却只是神而已。神嘛，信则有，不信则无！神本就无，所以就选择不信！就选择不重视！！就选择偏废！！！就选择重智轻德！！！！
　　德育工作与教学工作本身是不矛盾的，而是相辅相成，血肉相溶的。而在现实中，为什么德育工作却人为地成了绊脚石？成了负累？为什么大片的德育阵地几乎全部沦为教学的殖民地，好像学校除了课堂、课本就应无其他？就其原因，是因为我们对磨刀不误砍柴功深刻内涵理解不透，从而急不可耐；是因为功利性教育思维在我们心里作祟；是因为上级教育部门畸形、变态的管理评价模式的深刻误导
　　《易经》中有个观点是：不管做事还是做人要顺天意、合人道。教书育人是个良心活儿。学生教育的最终目的不是塑造一个又一个失败者，而应是促进不同学生的发展，让其取得程度不同的成功，为其将来进入社会做好准备。如果能这样，才能顺天意，合人道。如果就只围绕那几个、十几或几十个学生的智育倾全班、全校之力，忽略更多同学的发展，那这个班级、学校的整体工作就是畸形的，那是要出大问题的。那就是逆天、非人道的行事，那是要遭报应的！所以不难看出，德育在学校工作中的重要地位。一个学校，如果没有抓好学生的德育工作，那么学生的思想品德就会不高，而没有良好的品德，就不会培养出合格的人才，学校的生存与发展也就成了一句空话。皮之不存，毛将焉附！学校工作是一盘棋，应全面兼顾，抓住要点，突出重点，欺行霸市是不行的！
　　二、对德育开展途径的感受
　　新的德育理念告诉我们，德育光靠枯燥乏味的说教是行不通的，关键是实践。你听你忘记了，你看你记住了，你做你学会了。这是一条外国谚语，说的是一个简单的道理：实践出真知。穷人的孩子早当家。勤劳的母亲养了懒的女儿。这两条教育结果相反的俗语也同样揭示了这样的道理。
　　意大利著名教育家蒙台梭利认为：学生对活动的需要几乎比对食物需要更为强烈，对一个可能使出他全部精力的活动，他将感到一种本能的冲动，因为这正是使他的能力得以完善的道路。生命在于运动，德育在于活动，生活德育观倡导德育以活动为中心，一切德育活动以学生发展为中心。在德育过程中，把学生看作一个有丰富内心世界、独立人格尊严和巨大生命潜能的生命体，主张尊重学生，解放学生，关心爱护学生，通过创设有利于他们全面、主动发展的多种多样具有教育意义的活动，增强学生的主体意识，发展学生的主体能力，让他们的生命潜能在丰富多样的自主活动中得以充分释放，培养学生对待世界、对待社会和对待自己的态度体系，让不同层次，不同类型的学生能充分扬长避短，使他们的才能得到重视和发挥，从而激发他们的自信心，最终形成良好的素质。这种德育教育所发挥的作用在课堂教学中是不可替代的。
　　在实际工作中，我们注意到，比较容易犯错误的学生也是成绩较差的，他们也是班主任或学校德育工作的重点对象。如果一个班级、学校能显著转变差生，促使学生向良好方向发展，其德育工作成效是很大的。在此基础上，班风、校风也会发生根本性的转变。古语云朽木尚可雕也，更何况差生并不是朽木！差生也一样有其特长，而且有些特长并不差！学校的教育必须重视学生的正当的需求和感受，必须考虑外在的教育如何发挥学生的主体作用并转化为其内在的需要！不抛弃，不放弃，不要因为学生的一点错误，就过早下结论，因为你可能错过的就是另一个爱因斯坦、罗丹或达尔文！
　　基于此，学校继续因地制宜，开展富有学校特色的各种活动。大型活动有5项：大课间活动涉及11项；庆国庆文艺表演、庆元旦师生同乐活动、第34届校运动会、艺术节歌伴舞比赛；其他文化娱乐活动10项（文明伴我行征文、宏华杯美术书法比赛、学雷锋征文比赛、庆祝十八大黑板报创办、迎新卡拉OK歌手比赛、纪念一二九学生运动演讲比赛、四川省中学生综合素质竞赛、中华颂学生规范汉字书写比赛、廉洁文化进校园相关活动），据初步统计，学生参加约三千多人次，各类获奖的同学至少一千多人次。
　　取得的成绩：校级：市德育先进集体、五四红旗团支部、市教育宣传先进集体、艺术节歌伴舞二等奖、四川省中小学生综合素质竞赛广汉赛区优秀集体奖、一等奖；班级：主题班会课二等奖（13。2）、市优秀班集体（14。2）；个人：曾聪、苏先福、王明洪、侯诗英等被评为市级先进个人、师德先进个人、优秀辅导员、优秀班主任等。
　　三、对团队及其力量的感触
　　在信息社会这个大背景下，生活其实很简单，复杂的是人。前几日，从工会主席哪儿调来老师对行政的评价材料，结果让我自己对自己很不满意！（当然你们的评价是公平的），没有不满意的评价，那说明同仁们认为曾聪还不是一无是处，碌碌无为；我感谢给我不上不下的55。9满意率的评价，你的评价让我体会到了信任与支持，它会激励我更加努力工作；更感激给我44。1的基本满意的同仁，从你们的评价中，我不仅看到了挑剔的表情，更注意到了期望、鞭策、鼓励的眼神！它给我当头棒喝，让我清醒，让我明白为了学生的成长、学校团队的发展，我需要完善的还很多，也许离开了团队，我也许更什么都不是。由此，想讲两个关于团队及团队精神的故事，提醒我和勉励大家。
　　故事一：蚂蚁过火
　　。一位老农上山开荒，砍倒茂密的杂草和荆棘。砍到一丛荆棘时，发现荆棘条上有一个箩筐大的蚂蚁窝。荆条倒，蚁窝破，无数蚂蚁蜂拥窜出。老农立刻将砍下的杂草和荆棘围成一圈，点燃了火。风吹火旺，蚂蚁四散逃命，但无论逃到哪方，都被火墙挡信蚂蚁占据的空间在火焰的吞噬下越缩越小，灭顶之灾即将到来。可是，奇迹发生了。火墙中突然冒出一个黑球，先是拳关大，不断有蚂蚁粘上去渐渐地变得篮球般大，地上的蚂蚁已全部抱成一团，向烈火滚去。外层的蚂蚁被烧得噼里啪啦，烧焦烧爆，但缩小后的蚁球毕竟越过火墙滚下山去。躲过了全体灰飞烟灭的灾难。老农捧起蚂蚁焦黑的尸体，久久不愿放下，他被深深地感动了。小小昆虫，为着整体的生存，竟有那么视死如归，勇于牺牲的英雄气概，竟有那么强烈坚定的团队精神，能不令人动容么？自然界的发展规律是物竞天择，强者生存。作为弱小的蚂蚁，靠着牢不可破的团队精神不也生存下来了吗？
　　由此看来，我们应该发扬团队精神，一心只为自己而缺少团队精神的人应该为蚂蚁的英勇行为感到汗颜！团队精神要求它的每一个团队成员为了团队的生存、发展和荣誉，奋力拼搏。蚂蚁的团队精神也许是天生的本能，但人的团队精神文明却是可以培养的。让人人都有团队意识，人人都全身心地维护团队，人人都为自己的团队尽职尽责人人都能发扬光大团队精神，又何愁部门不兴，集体不强呢？同志们，既然选择了这个学校，选择了这个集体，就必须接受它的全部，而不仅仅是享受它带来的益处和快乐，还包括它所附带的责任，希望全体同仁为了我们这个团队，而尽心尽力的工作。
　　故事二：有人问上帝：地狱和天堂的区别是什么啊？于是上帝领着他来到地狱，这个人发现地狱的人在喝一锅香味扑鼻的汤，他们都用一个特制的勺子喝，勺子的把很长，但无论怎么送，汤怎么也到不了嘴里。汤撒在地上，一点也喝不上，最后锅里没汤了，大家互相抱怨，互相憎恨。上帝告诉这个人，这就是地狱。上帝又把这个人领到天堂，他发现天堂的人同样也在喝汤，用的是同样的勺子，但是他们是把汤盛出来喂别人，你喂我，我喂你，结果大家都吃到粥了，互相感恩，因为有了你才有了我的粥。上帝告诉这个人，这就是天堂。
　　在这个世界上，任何一个人的力量都是渺小的，只有融入团队，只有与团队一起奋斗，你才实现个人价值的最大化，你才能成就自己的卓越！团队，是为了实现一个共同的目标而集合起来的一个团体，需要的是心往一处想，劲往一处使；需要的是分工协作，优势互补；需要的是团结友爱、关怀帮助；需要的是风雨同舟，甘苦与共！一个想成为卓越的人，仅凭自己的孤军奋战，单打独斗，是不可能成大气候的。你必须要融入团队，你必须要借助团队的力量。
　　根据以上，总结如下与团队和谐相处的秘诀与大家共勉：尊重别人、关心别人、帮助别人、肯定别人、赞美别人、学习别人、感恩别人！
　　四、对来年工作的感想
　　教育是一把双刃剑，它可以打开天堂之门，也可以打开地狱之窗。所以我们要用好这把钥匙。（勉励我及全体同仁）
　　1、跳出圈圈看世界。贯彻邓小平同志三个面向的指示精神，更新观念，变封闭式德育工作为开放式德育工作，推动课堂内外、学校内外的有机结合，让学生在丰富多彩的校园生活中明是非、辨真伪、知对错。
　　2、实实在在不玩虚。德育工作必须力戒形式主义，在处于公心和关心人的前提下，知实情，说实话，办实事，求实效，多一些人情味，少讲些空道理，少些敷衍应付，聚集正能量，真正使学生、老师、家长、社会看到学校德育工作的实效。
　　3、高瞻远瞩变主动。德育工作不能只是被动地跟在时代发展的后面，而应以主动的姿态在促进学生思想、素质发展的实践中承担先导责任。我们要提高能动意识和超前意识，着眼过去，立足现实，预测未来，变被动为主动，变消防为预防，主动地做好德育工作。
　　4、经师人师求合一。经师者，教书匠而已，人师者，以道的追求来培养学生的人格和道德境界。我们应努力提高成为学生人师的素质与能力，加强与学生的沟通、交流、感召，使学生不光有知识，还要知道怎样生活、知晓生存之道、珍视生命价值。
　　5、同舟共济图进步。画蛇添足（画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。），希望工作中多提醒，少走冤枉路，增强实效；工作进行中，时时多给建议。
　　人心不足蛇吞象（比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。）希望干工作有大度之气，有更深远的思考，有更大的追求。
　　5、打铁还需自身硬。孔子说三十而立，四十而不惑，五十而知天命。按照《易经》的理念，这时候的人容易出懒惰、涣散之状，如老呆在学校里，坐井观天，满足于现状，认为自己的工作干得不错啦等等。我们应该通过多种途径，努力吸收新的信息和知识，从而增长自己的见识，丰富自己的内涵，使自己更胜任工作。只有自己丰富，才能感知世界的博大；只有自己好学，才能感知世界的新奇。唯有继续奋斗、学习，才能使自己的事业更有发展。