在中国文化史上，《周易》被尊为群经之首、六艺之原。几千年来，大到治国安邦，小到家务琐事，人们都习惯于到《周易》中去寻找答案。
　　1、谦谦君子，卑以自牧。
　　选自《易经谦卦》。【大意】道德高尚的人，总是以谦逊、恭敬的态度修养自身。
　　2、慢藏诲盗，冶容诲淫。
　　慢藏：保管疏忽。冶容：妖冶的容颜。【大意】财物收藏不慎，则不啻是教诲于偷东西的人；打扮得妖冶，不知检点，则不啻是教诲于荒淫无耻的人。
　　3、天下同归而殊途，一致而百虑。
　　【大意】天下人要归同一个地方，只是道路不同；达到同一个目的，只是思虑多种多样。
　　4、凡《易》之情，近而不相得则凶。
　　选自《周易系辞下》。【大意】凡是《易经》所描述的情形，接近的却不相得就凶险。
　　5、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
　　选自《周易系辞》。【大意】在国家安定的时候要不忘危险，在国家存在的时候要不忘败亡，在国家大治的时候要不忘变乱。
　　6、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
　　选自《周易乾》。【大意】君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，用仁义来行事。
　　7、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。
　　【大意】君子先安定其自身然后有所行动，先平和其内心然后发表言论，先确定其交往然后求益于人。这是《周易。系辞上传》
　　8、大喜易失言。大怒易失礼。大惊易失态。大哀易失颜。
　　【大意】过于高兴容易说错话，过于愤怒容易失礼数。过于惊慌容易失态，过于哀伤容易失去精气神。
　　9、君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。
　　选自《周易乾文言》。【大意】君子为增进品德而修营功业。忠信，则可以增进品德；外修文教内立其诚实，则有功业可居。
　　10、乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
　　之所以总有‘乱’发生，其乱之源往往是由言语引发的。君说话不慎密则失信于臣，臣说话不慎密则灾殃及身，重要的事情不慎密则造成祸害。所以，君子处事说话谨守慎密，不乱出去，也就不会乱说话。

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