史记游侠列传儒以文乱法原文翻译及鉴赏

　　儒以文乱法，而侠以武犯禁〔2〕。二者皆讥〔3〕，而学士多称于世云〔4〕。至如以术取宰相卿大夫〔5〕，辅翼其世主〔6〕，功名俱著于春秋〔7〕，固无可言者。及若季次、原宪〔8〕，闾巷人也〔9〕，读书怀独行君子之德〔10〕，义不苟合当世〔11〕，当世亦笑之。故季次、原宪终身空室蓬户〔12〕，褐衣疏食不厌〔13〕。死而已四百馀年，而弟子志之不倦〔14〕。今游侠，其行虽不轨于正义〔15〕，然其言必信，其行必果〔16〕，已诺必诚〔17〕，不爱其躯〔18〕，赴士之厄困〔19〕。既已存亡死生矣〔20〕，而不矜其能〔21〕，羞伐其德〔22〕，盖亦有足多者焉〔23〕。
　　且缓急〔24〕，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪〔25〕，伊尹负于鼎俎〔26〕，傅说匿于傅险〔27〕，吕尚困于棘津〔28〕，夷吾桎梏〔29〕，百里饭牛〔30〕，仲尼畏匡，菜色陈、蔡〔31〕。此皆学士所谓有道仁人也〔32〕，犹然遭此灾〔33〕，况以中材而涉乱世之末流乎〔34〕？其遇害何可胜道哉〔35〕！
　　鄙人有言曰〔36〕：何知仁义，已飨其利者为有德〔37〕。故伯夷丑周〔38〕，饿死首阳山〔39〕，而文、武不以其故贬王〔40〕；跖、暴戾〔41〕，其徒诵义无穷〔42〕。由此观之，窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存〔43〕，非虚言也。
　　今拘学或抱咫尺之义〔44〕，久孤于世〔45〕，岂若卑论侪俗〔46〕，与世沉浮而取荣名哉〔47〕！而布衣之徒，设取予然诺〔48〕，千里诵义〔49〕，为死不顾世〔50〕，此亦有所长，非苟而已也〔51〕。故士穷窘而得委命〔52〕，此岂非人之所谓贤豪间者邪〔53〕？诚使乡曲之侠〔54〕，予季次、原宪比权量力〔55〕，效功于当世〔56〕，不同日而论矣〔57〕。要以功见言信〔58〕，侠客之义又曷可少哉〔59〕！
　　古布衣之侠，靡得而闻已〔60〕。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒〔61〕，皆因王者亲属〔62〕，藉于有土卿相之富厚〔63〕，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾〔64〕，其势激也〔65〕。至如闾巷之侠，修行砥名〔66〕，声施于天下〔67〕，莫不称贤，是为难耳。然儒、墨皆排摈不载〔68〕。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见〔69〕，余甚恨之〔70〕。以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔〔71〕，然其私义廉洁退让〔72〕，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周〔73〕，设财役贫〔74〕，豪暴侵凌孤弱〔75〕，恣欲自快〔76〕，游侠亦丑之〔77〕。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也〔78〕。
　　【段意】这第一大段是全篇总起，中心在说明作传本旨。分为三层意思：首先把游侠与儒生相比，指出游侠赴士之厄困、救人急难等优点值得称道，而急难是谁都会碰到的。其次指出统治者信守的是假仁义，而平民百姓和游侠才是真重仁义，对游侠不可轻视。再次，对儒、墨排摒不载游侠事迹，使之湮灭不见，表示遗憾，指出游侠与横行不法之徒不同，应当记载。
　　字数：1280
　　注释
　　〔1〕韩子：即韩非，法家代表人物，著有《韩非子》一书。
　　〔2〕儒以文二句：语出《韩非子五蠹》，意思是：儒生往往以繁文缛礼扰乱国家的法律，而侠士又往往因仗私义斗武触犯国家的禁令。
　　〔3〕二者：指儒、侠。讥：讥笑，非议。
　　〔4〕学士：指儒者。称：称许。云：此为句末语助词，无义。
　　〔5〕术：指儒术。宰相卿大夫：泛指高官。
　　〔6〕辅翼：辅佐，扶助。世主：当世的君主。
　　〔7〕著：记载。春秋：泛指当时的国史。
　　〔8〕季次：孔子弟子。原宪：亦孔子弟子，字子思。
　　〔9〕闾巷人：即隐居民间的人。闾巷，犹里巷，指民间。
　　〔10〕怀独行句：谨守着独善其身的节操，指不同流合污。
　　〔11〕苟合：苟且相合。
　　〔12〕空室：住屋中空无所有。蓬户：用杂乱的柴草编成屋门。
　　〔13〕褐衣：穿着粗布衣服。疏食：吃着野生的蔬菜。疏，同蔬。不厌：不得满足。
　　〔14〕志：怀念，纪念。
　　〔15〕其行句：意思是，游侠的行为虽不合于国家法律的准则。轨，合。正义，指国法。
　　〔16〕果：一定能做到。
　　〔17〕已诺必诚：既已答应，就诚心去做。
　　〔18〕不爱其躯：不爱惜自己的身体，意即不惜牺牲生命。
　　〔19〕赴：指为人奔走。士：泛指一般有才干的人。厄困：危急和困难。
　　〔20〕既已句：既已为人奔走出入于死生存亡之间了。
　　〔21〕矜（jin）：自以为贤能。
　　〔22〕羞：怕，耻于。伐：夸耀。
　　〔23〕足多：值得称赞。多，此作动词用，推重之意。
　　〔24〕缓急：复词偏义，此单指急，即急难。
　　〔25〕虞舜句：传说舜的父亲瞽叟，偏爱后妻之子象，伺机要杀死舜，他叫舜去修缮粮仓，去穿井，却故意放火烧粮仓，推土下井，想把舜置于死地，但舜都设法逃脱了灾祸。廪（lin）：粮仓。
　　〔26〕伊尹句：伊尹名挚，商汤时的贤臣，曾佐汤灭夏建商。最初他为了接近汤，便去当做饭的奴隶，背着做饭用的锅子、板子去见汤，表达自己的政治见解，终于被汤重用。负：背。鼎：此指三足的煮锅。俎（zu）：割肉的砧板。
　　〔27〕傅说（yue）句：傅说是商代武丁时的名臣，据说他先前是一个苦役犯，在傅险（地名，在今山西平陆东）做版筑（即筑墙）的苦工，后被武丁发现受重用。匿：隐藏，此为埋没、不得志之意。
　　〔28〕吕尚句：吕尚即姜尚，辅佐周武王灭商建周。他在未遇之时，年已七十而还在棘津卖食，境遇非常不好。棘津：古水名，在今河南延津东北，久堙。
　　〔29〕夷吾句：夷吾即管仲，春秋时齐桓公的名臣，曾辅佐齐桓公称霸于诸侯。管仲未遇齐桓公时，曾为公子纠臣。公子纠与桓公争位被桓公打败，逃到鲁国，桓公令鲁国杀死公子纠，而将管仲押解回国。管仲回齐后，由鲍叔牙推荐，被桓公任用为相。桎梏（zhigu）：脚镣和手铐，此指管仲兵败被囚之事。
　　〔30〕百里句：百里即百里奚，春秋时秦穆公的贤臣，辅佐穆公称霸。百里奚早年曾做过喂牛（即饭牛）的奴隶，被穆公用五张羊皮赎出，而受重用。饭：喂，饲养。
　　〔31〕仲尼句：仲尼即孔子。孔子由陈国到卫国去，经过匡邑（在今河南长垣西南），被当地人包围，颇受惊吓。后来又想去楚国，陈国和蔡国发兵围他，绝粮七日七夜，众人都饿倒了，后楚兵来迎，才免于饿死。畏：害怕，吃惊。菜色：无粮食可吃只吃野菜的饥饿面色。
　　〔32〕有道仁人：有修养的仁者。
　　〔33〕犹然：尚且。
　　〔34〕中材：平常的人材。
　　〔35〕何可胜道哉：怎么能说得完呢！
　　〔36〕鄙人：指平民百姓。
　　〔37〕何知句：意谓谁知道什么仁义不仁义，只要是谁让自己受到好处谁就是有德的人。飨，同享，即受。
　　〔38〕伯夷：商末人，因不满周武王的伐纣，义不食周粟。丑周：以周朝得天下为耻。
　　〔39〕首阳山：在今山西永济县南，又名雷首山。
　　〔40〕而文、武句：意思是，周文王、周武王还是照样受人歌颂，并不因为伯夷不满意就贬损了他们的王号。
　　〔41〕跖（zhi）：人名，古书上说他是战国时代的大盗，故又叫盗跖。蹻（jue）：人名，姓庄名蹻，相传为楚之大盗，与跖齐名。暴戾（li）：凶暴残忍。
　　〔42〕其徒句：此句谓，跖、蹻的行为对大多数人说来固然是凶暴残忍的，但是他们的徒党却因为受了他们的好处而认为他们有义气，并且称赞不已。诵，称赞。
　　〔43〕窃钩三句：语出《庄子胠箧》篇，意思是，小偷如窃钩（带钩等物）摸金，捉住了便须问罪处刑，而假如大盗窃国（如三家分晋、田氏篡齐等），反而公然承认他们为诸侯，只要成为诸侯那么所谓仁义也就存在于他们的门下了。
　　〔44〕拘学：拘谨固执的学者，指上文季次、原宪等人。咫（zhi）：古代长度名，周制八寸，合今制约0。207米。咫尺之义，即狭隘教条。
　　〔45〕孤：背离。
　　〔46〕卑论侪（chai）俗：降低自己的调子，和世俗的人们站在一起。侪，同辈。此句与下句相连，是司马迁的反语，表示对游侠遭遇的愤慨不平。
　　〔47〕与世沉浮：跟着世俗进退。
　　〔48〕设取予然诺：大意是，讲究待人接物的义气，不苟取，不苟予，说话算数。设，讲究，重视。
　　〔49〕诵义：倡行道义。
　　〔50〕为死不顾世：为急人之难不怕牺牲自己，不顾世人的议论。
　　〔51〕苟：任意行事。
　　〔52〕故士句：所以一般士人在穷困窘迫的时候，就可以把身家性命委托给这些游侠而得到保护。窘（jiong），受到困迫。
　　〔53〕此岂非句：像这样扶危济困的游侠，岂不就是一般人所说的贤人、豪杰和异常突出的人材吗？间（jian）者，杰出的人材。
　　〔54〕乡曲之侠：即民间的游侠。
　　〔55〕比权量力：比权，比较社会地位的轻重。量力，衡量左右社会能力的大小。
　　〔56〕效：表现。
　　〔57〕不同日而论：等于现在说不可同日而语，即相距很远之意。
　　〔58〕功见言信：功见，办事见功效，有具体成果。言信，说话守信用。
　　〔59〕曷（he）：同何，怎么。少：轻视。
　　〔60〕靡得：不得。
　　〔61〕延陵：即吴公子季札。孟尝：即齐公子田文。春申：即春申君黄歇。平原：即赵公子平原君赵胜。信陵：即魏公子无忌，封信陵君。他们招贤纳士，以为门客，盛极一时。
　　〔62〕皆因句：这些人都依仗他们是国王的亲属。但黄歇不是，他因与楚考烈王关系极为密切，故得显贵。
　　〔63〕藉于句：此言上述诸人都凭藉他们有封地、有卿相的地位，因而财产十分富足丰厚。
　　〔64〕加疾：加强。
　　〔65〕激：激荡。
　　〔66〕修行砥名：修养自己的品行，磨砺自己的操守以提高名誉。
　　〔67〕施（yi）：普及。
　　〔68〕排摈（bin）不载：排斥、抛弃而不予记载。
　　〔69〕湮（yin）灭不见：埋没而不传于世。
　　〔70〕恨：遗憾。
　　〔71〕扜（han）：同捍，违反、触犯。罔：同网，文网即法网。
　　〔72〕私义：个人品德。退让：谦让。
　　〔73〕朋党：指官官相护。宗强：豪强的大宗族。比周：依从、亲密之义。
　　〔74〕设财役贫：设财，利用金钱。役贫，奴役驱使贫贱的人民。
　　〔75〕豪暴：有豪势暴力的人。侵凌：侵害欺压。
　　〔76〕恣（zi）欲自快：放纵自己的欲望，只图自己舒服。
　　〔77〕游侠句：游侠也看不起这些败类。
　　〔78〕猥（wei）：滥，杂。令：使。