政府权力的本质与父权社会的来由

　　【摘要】本文通过对洛克《政府论》的分析，阐述了政府和人民的关系，揭示了政府权力的本质，并且在此基础上分析了父权社会的由来，指出了社会发展的方向。
　　【关键词】政府权力；父权；男权
　　《政府论》是洛克的代表作，在这篇著名的著作中，洛克阐述了权力、政府、财产等各个方面的原理以及相互关系，为现代民主政府的建立和运行打下了思想基础。
　　洛克在政府论中指出，人民在建立市民社会的基础上再同统治者签订契约建立政府，从法律上限制统治者的权力，以防止统治者以权谋私。而在统治者侵犯人民利益时，人民将有权推翻政府再建立一个新的政府。他还说，政府的权力来自人民的让渡，统治者的统治需要被统治者的同意。可以说，洛克的这种社会契约理论较好地阐释了人民和政府的关系，但是，我认为，仅仅把政府的权力理解为人民的让渡还不够。我认为，政府的权力并非仅仅是单方面来自人民的让渡，而是在支付了一定的对价后从人民那里等价交换来的对人民的生命、财产和自由等利益的有条件的支配。就是说，人民并没有白白地让渡出自己的权利，而是从政府那里得到了报偿。那么，政府支付的对价是什么呢？那就是政府有义务和责任为全体民众提供一个安全有秩序的生存环境，即政府需要提供公共安全和公共秩序这方面的公共服务。政府所提供的这些公共服务对民众来说是非常重要的，就像老师曾经说过的，像氧气对人的重要性一样，这些公共服务足以匹配人民让渡出的权利。无论是古代政府，还是现代政府，其和人民的关系基本是一个等价交换的关系。当然，如果政府从人民那里索取过多，或者在接受了人民的权利让渡之后不能提供有效的公共服务，那么双方的关系就不平衡了，不平衡导致不稳定，更换政府的事情也就要发生了。
　　洛克还用很多的篇幅探讨了父权这个问题，他在使用父权这个概念的时候，强调的是父亲对子女的权力这個涵义。但是，我们通常讲父权，一般是指男权，即男性对这个社会的主导权。那么，这个社会为什么是由男性主导而不是由女性主导呢？为什么这个社会的大多数权力在男性手中呢？我认为，这是因为，男性相较于女性，具有更强的体力和更多的精力来从事社会事务。
　　首先，我们来说一下男女两性的精力。由于生理条件的差异，在生养孩子这一方面，男性比女性付出的精力要少得多，这使得男性有足够的精力去参与社会事务：比如生产，比如工作和学习，而女人由于成年之后精力被生养孩子的事情大量占用，几乎没有其他精力去参加社会活动，其活动空间局限于家庭，因此，在人类的绝大部分社会活动中女性就丧失了话语权。女性除了对自己的孩子还有一点影响力外，很少与自己丈夫之外的人发生联系，因此就完全丧失了对他人的影响力，也就失去了权力。这我说的是近代以前。近代以后，随着避孕技术的普及和计划生育的实行，女性的精力被从生儿育女的繁重工作中解放了出来，女性开始走向社会，参加工作，参与社会事务，于是，才有了女领导人，女企业家，等等掌握社会权力的职业女性。当然，繁衍人类的工作主要还是由女性承担的，所以说女性并没有完全解放，女性参与社会事务的深度还远不及男性，因为繁衍人类是女性不能推卸的重担。最近咱们国家即将实施的二胎政策，对女性的职业生涯来说不是一个利好，因为这意味着女性被孩子和家务牵涉的精力又要增多了。
　　另外，男性的体格普遍比女性健壮，这应该是进化的结果。男性在体力上的优势使得男性比女性更能做一些类似捕猎、耕作等的工作，这使得男性能获得更多的食物，除了满足自身需要外，还能额外提供给女人和孩子。这一点很重要，因为男性能为女性和孩子提供物质保障，也就是生存条件，他就对女人和孩子有了影响力，因为他掌握着女人和孩子的生命线。当然，随着体力劳动岗位的减少男性在体力方面相较于女性的优势在降低。但是，我认为，即使在一个现代家庭中，为家庭提供大部分的物质保障是一个父亲和丈夫的职能所在，这是男权存在的基础。因为，在一个家庭中，女性承担着孕育和生养孩子的重担，这是一项非常吃重的工作，是女人对家庭的巨大贡献，男性必须对家庭做出足以匹配女人的这一贡献的贡献，这个家庭才能达到平衡状态。在传统家庭模式中，男人匹配女人对家庭贡献的方式就是为家庭提供物质保障，这是男人的职能。男人是不能放弃这一职能的，一旦放弃，男权就没有存在的根基了，这个家庭的平衡被打破，家庭就不稳定。因此，当前，女性要求结婚对象提供结婚住房是合理的。
　　【参考文献】
　　〔1〕洛克著，刘晓根译。政府论〔M〕。北京：北京出版社，2007。