狂刷滥晒你在朋友圈寻找什么

　　文章来源：心探索
　　朋友圈很火，不仅微信圈子，还有其他各种圈子，QQ群，百度贴吧，豆瓣小组几个人扎堆就成了一个圈子，但这圈子不同于以往的摸得着看得见的圈子，它是虚拟的。这些圈子有着好处，这是大家知道的，但它也有着隐形的坏处。认识一个事物，需要从两面下手，以防极端化，圈子本来是个工具，但是现在我们好像不再是利用工具，而是被工具利用了。所以今天我们不给这些科技点赞，而是当面把这些圈子抖落一番，看看后面到底藏着什么。
　　不晒，你刷朋友圈图什么
　　昨天是海边度假，今天是高档餐厅的牛排，明天是一张锥子脸自拍，后天老公给买的驴牌包包不知道从什么时候开始，每天看微信朋友圈里朋友们晒的内容成为一些人必须完成的任务，有的晒是分享，有的晒是别人的负担。
　　每天在单位看到你，我还不知道你长啥样，明明是一个大饼脸，非要用美图秀秀加45度角营造出一个虚假的锥子脸。拿朋友圈秀自拍，清一色的美瞳锥子脸。
　　早上在包里发现的礼物，某某，你有心了。一张合影，说好的，要幸福哦！早上，老公帮我挤好了牙膏，幸福哦！上街，老公贴心地帮我拎包。昨晚的烛光晚餐。拿朋友圈秀恩爱，幸福也能秀？幸福是自己心理的感受，越要秀出来，越说明没安全感吧！
　　不是在东南亚的海岛，就是在欧洲的乡村，不是在星巴克喝咖啡，就是在飞机上品红酒，你说我忙了一整天得空喝杯水，自以为很满足，看到他们正在吹着海风喝着椰子，那个心情能好吗？晒各种旅游照，人心易比较，这不是拉仇恨的节凑吗？
　　当然这些自拍、晒不胜枚举，更别说秀宝贝吃喝拉撒的，美食DIY的表现欲极强的人像是得到了宝贝，终于找到自己存在的价值了，朋友圈就是他的整个世界，哪怕是虚拟的，把所有的美好留给朋友！
　　晒也许只是一场自恋的表达
　　从论坛和博客时代就已经出现的各种秀，在微信等新的社交媒体上更加如鱼得水。斯坦福大学心理学教授埃丽亚斯认为，人们在互联网上的活动让我们变得更加自恋。
　　研究人员主要从自恋型人格的两个行为失调现象进行判断过高的自我表现欲望和自认理所应当的特权感。有过高自我表现欲望的人会在Facebook上积累许多好友，而自恋人格指数和用户的Facebook活动有高度的正相关性。
　　尽管晒生活的人们都喜欢把分享放在嘴边，但对那些热衷直播自己生活的人们来说，也许只是一场自恋的表达。
　　晒也许只是我寂寞了，想与你分享
　　爱晒的都有空虚焦虑的倾向，而看不得别人晒的好像也有红眼病。更有甚者大呼受不了，发誓要退出朋友圈，但最后还是免不了每日默默潜水，看着别人拼命晒。
　　晒只是一种方式，目的是获得回应，你也可以解读为：我寂寞了，想与你分享。现实世界解决寂寞问题成本有多高现代人都知道，而孤独寂寞长期集聚就是焦虑抑郁的节奏，朋友圈恰恰为他们提供了一个可以与人分享生活的平台。
　　你有没有发现，在朋友圈交流比在现实生活中容易得多，面对陌生人也可以说说理想神交万里；面对讨厌的人说几句赞美的话也不会全身起鸡皮，朋友圈大大降低了人们交朋友的心理门槛，而在朋友圈晒生活，也让不少人孤独空虚的人生找到回应和共鸣，刷刷存在感，原来自己人缘也不差。
　　通过刷与晒获取归属感
　　人们对此乐而不疲的深层心理原因是归属感的获取。微信的各种群提供了一种能够使朋友之间增加社交往来、增进相互了解、相互接纳、相互认同的平台，营造了一种人际关系的氛围，满足了人们的归属需要。
　　刷与晒源于不安全感与想要被关注，因为不安全，所以更渴望被关注。得不到关注，又加剧了不安全感。狂刷源于人们对安全感、归属感的需要，滥晒源于人们对被关注、自我价值和成就感的渴望。当今中国，对门邻里都不认识，相互间心理距离很远，微信恰恰弥补了此不足。
　　微信能够迅速流行，确实有其原因：快捷、方便。各种信息，不管是文字还是图片，瞬间即可传递，真正达到了同在地球村的程度。这好像使得网上的人们有了大杂院、四合院的感觉。满足了人们归属的需要，也就是人们希望能被某一团体接纳的需要。
　　存在感不是靠刷屏，归属感存在于你的内心
　　有时我甚至觉得，朋友圈就像一个买家秀，不管是秀恩爱还是秀绩点，发自拍还是拍豪车，都只是为了证明，我的决策都正确，我的品位都高端，我此刻走在命运的阳关道上。那就大方点赞吧，反正淘宝不能无理由退货，人生的每一个岔路口，也没法回头。但是存在感不是靠刷屏累积的。
　　所以，一旦某个人停止了晒图，他是不必再向朋友圈索要安全感了。这安全感可能来自于强大的自我建设，也可能只是因为，被人端端正正地摆在了聊天页面的置顶。
　　不要试图追求安全感，朋友圈不能给你安全感。真正的安全感，来自你对自己的信心，是你每个阶段性目标的实现，而真正的归属感，在于你的内心深处，对自己命运的把控。