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哲学的慰藉六位哲学家的人生智慧引


  第一个问题:什么是哲学?
  哲学界的祖师爷很明确的告诉我们,哲学就是"爱智慧"。
  第二个问题:哲学有什么用?
  本书的作者阿兰·德波顿说:哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时,以最软的方式着陆。
  第三个问题:哲学家真的很神秘吗?
  六位哲学家的故事,让你明白,哲学家一点也不神秘,甚至还有点怪脾气,你我身上的优点缺点他们都有,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一,总有一款适合你!
  一、作者及作品
  《哲学的慰藉》是英国作家阿兰·德波顿创作的哲学随笔,这六位哲学家都是西方哲学史(思想史)上举足轻重的人物,他们分别是苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华尼采。
  作者把哲学家们的事迹、思想和精神品质一一呈现给读者,分别探讨了人生中会遇到的诸多问题和疑惑:于世不合、缺少钱财、受挫折、缺陷、伤心、困难。
  那么哲学家在面对这些问题的时候是怎样思考的呢?他们的解决方案又是什么呢?相信通过阅读本书,你会对自己有一个全新的认知,在面对人生种种困惑之时,你也会有自己的主张!
  阿兰·德波顿生于1969年,毕业于英国剑桥大学,英伦才子的头衔可谓名副其实。他从小就受到良好的教育,扎根于欧洲深厚的历史文化土壤之中,深受法国浪漫主义气质的熏陶,崇尚自由创作,精通多国语言,游历丰富,博览群书,对文学、艺术、哲学、美学等有着浓厚的兴趣。
  博览群书对一个人的影响是深刻的,正是基于此,他的文风不同于其他作家,文笔自然流畅、通俗易懂,写作对他来说就像是与朋友对话一样,没有复杂的概念,文字平易近人,同时又能让读者感受到他的丰富广博、深刻有趣。
  书评人评价他,"这种奇才作家,恐怕连扫把的传记都写得出来,而且这柄扫把在他笔下绝对是活灵活现的。""他是博学的,但并不掉书袋。"
  接下来就让我们走进阿兰·德波顿的作品中去深深体味一番。
  二、内容赏析
  周国平老师在序言里面讲得很透彻,哲学的作用不只是慰藉,而作者偏偏以慰藉作为主题,所以这本书更像是一本散文性质的哲学入门读物,为什么这样说呢?因为它是写给大众看的,语言平易近人,没有空洞的概念,哲学家们被拉下神坛,你会看到在他们身上也有我们常人都有的缺点,他们一样会遭遇来自世俗生活的诸多考验,哲学家并不神秘。
  哲学界的祖师爷苏格拉底
  首先出场的这位是哲学界的祖师爷苏格拉底,他的伟大之处就在于用生命诠释了什么叫"爱智慧"。关于哲学,有句话常常被人们忽视,哲学不是智慧,而是爱智慧,它是一种追求真理的精神。这一点在苏格拉底身上体现的淋漓尽致,苏格拉底法则是他留给世人的宝贵财富,这一法则的核心精神就是质疑,即对常识和习以为常的事物持怀疑态度,这样做的好处就是不被世俗裹着走,保持一颗清醒理智的头脑。与世不合的人,也许才是真理的真正拥有者,斯人已逝,精神永存!
  最懂享乐的伊壁鸠鲁
  伊壁鸠鲁是享乐主义的代表,他的哲学思想非常接地气,主张快乐是生活的目的,是天生的最高的善。人生苦短,及时行乐,这不就是芸芸众生挂在嘴边的人生信条吗?
  "如果我把口腹之乐、性爱之欢、悦耳之娱、见窈窕倩影而柔情荡漾,一概摈弃,那我将无法设想善为何物。"
  也正因此,他的哲学思想常常被人们误解,以为人生的目的就是享乐,就是沉迷于物质,就是声色犬马、纸醉金迷,那就大错特错了。果真是这样的话,流氓也能被称为哲学家了不是?
  "幸福就是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。"
  "我们说快乐是主要的善,并不指肉体享受的快乐;使生活愉快的乃是清醒的静观。"
  "一个最不需要奢侈生活的人 ,他能够最奢侈地享受生活。"
  伊壁鸠鲁的思想值得现代人好好领悟,他的思想可以说是这个浮躁时代的一股清流,一阵和风,一朵纯白的云。当下消费主义和盲目攀比之风,极大地刺激了人们的物欲,给生活本身强加了很多不必要的麻烦和压力,过度的物欲带来的精神空虚和迷茫更是一个死循环,欲望,消费,更高的欲望,更多的消费,永不知足,生活的意义演变成了极大限度地实现金钱欲!
  看淡得失的哲学家塞内加
  塞内加是古罗马时期的政治家、哲学家,一生颇为传奇,他身居要职地位崇高,却也正应了那句话——高处不胜寒,他的命运波澜起伏,最终死于罗马暴君——尼禄,这位自己的学生之手。
  他留下了很多名言警句,其中一句是:"何必为部分生活而哭泣,君不见全部人生都催人泪下。"周国平老师在序言里引用了叔本华的话作为这个名言警句的注脚:"哲人之为哲人,就在于看到了整个人生的全景和限度,因而能够站在整体的高度与一切个别灾难拉开距离,达成和解。"
  人的主观愿望和客观现实之间总是有很大差距的,客观现实难以改变。所以,对于人生的诸多磨难,心性的修炼极为重要。人的问题大部分来自于心灵的冲突,即他对问题的看法和态度。另外,塞内加也强调,物质富足对于人生而言并没有想象中那么重要,理性才是生活的全部密码。
  真诚而正直的思想家蒙田
  蒙田是文艺复兴时期法国著名的思想家,他的思想和写作深刻的影响了伏尔泰、卢梭、培根、莎士比亚等众多历史人物。
  《蒙田随笔》是他留给世人的宝贵精神财富,这本书内容涵盖丰富,语言通俗,文采斐然,充满哲理,有着"生活的哲学"、"正直人的枕边书"之美誉。
  蒙田的写作态度,真诚而正直,他勇于表达自我,敢于说别人不敢说的话,充满了智慧和理性精神。
  比如面对死亡问题时,他说:"愿死亡降临于我正在种卷心菜之时,我就可以既不为死,也不为未完成的种植而发愁。"
  他主张通俗的写作风格,对那些故作高深的文风嗤之以鼻。如果文章晦涩难懂,可能是作者水平问题,要么就是内容空洞无物。
  悲观的哲学家叔本华
  叔本华相对来说大家应该很熟悉,作为非理性主义哲学的开创者,他的哲学思想深受读者喜欢,《叔本华的人生哲学》更是多少大学生的案头书,给了处于迷茫期的年轻人莫大的精神力量。众多哲学家、思想家都深受他的影响,尼采、维特根斯坦、萨特、国学大师王国维等等。
  悲观并非一无是处,相反它更能让人们清醒地认识社会人生,从某方面来说,悲观是一种力量。在所有哲学家里面,叔本华的哲学有着独特的魅力,他的唯意志哲学开启了一扇认识理性和欲望之窗。
  他说:"生命是一团欲望,欲望不满足便痛苦,满足便无聊。人生就在痛苦和无聊之间摇摆。"
  作为哲学家他是孤独的,"如果不是我配不上这个时代,那就是这个时代配不上我。""要么庸俗,要么孤独。"
  超人尼采
  说到尼采,不得不佩服这位哲学家的广博和深刻,他的摧枯拉朽,他的继往开来,在整个西方哲学史上具有划时代的影响和意义,比如在对存在主义和后现代主义的影响上。
  尼采对宗教、道德、伦理、心理学、哲学、文学、艺术、科学、工业文明、理性等诸多领域和方面都进行了广泛的讨论,他的批判精神令人惊叹不已,直言"上帝死了"要"重估一切价值"!
  德国哲学家雅斯贝尔斯评价尼采:"给西方哲学带来颤栗。"
  尼采的批判连哲学家也不放过,他说经过哲学家处理后的一切都变成了概念木乃伊,所以尼采的写作风格比较独特,他采用的多是格言体和讽刺的手法。所以,了解他的思想,不妨从这些名言警句入手。
  下面是我很久之前写的一首短诗,分享给大家。
  《尼采说》
  尼采说,杀不死你的
  使你更强!
  ——痛苦即力量。
  尼采说,上帝死了!
  ——上帝只不过是世俗权力的避难所。
  尼采说,把你的城市建在火山上!
  ——去冒险,去发掘生命的力量。
  尼采说,没有什么比衰退的人更可怕!
  ——生命意志的萎缩使人堕落。
  尼采说,凡道德即偏见,
  推到一切,然后价值重估!
  ——旧世界压制着人的本能,
  人应该活在自由的世界中。
  尼采说,奴隶道德充斥人的头脑,
  要让强力意志,
  那永不枯竭的生命意志,
  成为人的主宰!
  激情,欲望,狂放,活跃,争斗……
  ——彻底激活生命热力!
  三、哲学的深刻与浅薄
  我很欣赏阿兰·德波顿的勇气和才华,他用文学的语言来诠释哲学,用六个哲学家的故事,完成了一个宏大的主题,实施起来举重若轻,真的令人很欣慰,不管怎么说,这是一种创举。哲学不能只停留在学术著作里,从对大众的教化意义上而言,哲学教授们并没有起到什么作用,毫不客气地说,是他们杀死了哲学。
  阿兰·德波顿在文中说,"哲学家们如果聚集在一场大型酒会上,不但互相话不投机,而且很可能几杯酒下肚就要拳脚相向。"说得很在理,哲学家谁瞧得上谁?(除了他自己的偶像,但有时连偶像也要批评一番,反目成仇也不稀奇)谁又是绝对真理的代表?他们的观点在现代科学面前甚至有点可笑。
  旁观者清,"哲学的门外汉"并不一定不懂哲学,那些专业从事哲学的人和被称为哲学家的人,并不见得就有多么完整和健康,他们在世俗生活里甚至不能独立自理,他们可能是固执己见的狂徒,神经质的精神病患者,情感上的无能之辈等等,但这些并不能掩盖他们精神上的光芒万丈。
  阅读哲学作品,困难的地方就在于那些抽象的概念,理念、意志、存在等等,你得用自己的话翻译过来,千万别被它们给唬住了,空洞的哲学教科书不能当成圣经,迂腐的哲学教授们,你们的智慧哪里去了?最奇怪的是哲学试卷,感觉不伦不类,干脆把哲学当成历史知识了。
 
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